十九世纪上半叶，外国资本主义实力不断侵入我国，带来严峻的要挟和损坏。仅在道光帝控制的头十五年里，全国就有两百多万人染上了烟瘾。众多让社会经济敏捷衰落，戎行缺兵少将，白银很多外流，国家简直被掏空。

  目睹国计民生危如累卵，林则徐决议采纳决断办法，完全不准。他在虎门海滩挖出两个巨大的池子，每个池子长宽各五十丈，并开设涵洞与大海相通。一箱箱被倒进池中，再撒上生石灰和海盐，登时池水翻腾，白烟冲天，毒品在化学反应中被完全毁掉。围观的大众亲目睹证了这一豪举，齐声喝彩。虎门销烟前后继续了二十三天，标志着我国人民抵御外侮、抢救民族的刚强决计。

  而把视野拉回今日，一些当地举行了会集毁掉所谓“三四轮违规电动车”的典礼。不同的是，这些电动车并不是无用的废品，而是老大众日常日子中实实在在运用的交通工具。

  在现场，铲车高高举起，狠狠砸下，一堆堆电动车瞬间成了废铁。规整摆放等候毁掉的车子，就像战乱中被无辜牵连的大众，看起来让人心酸。老大众骑电动车，仅仅由于它廉价、便利、便利：接送孩子、买菜买米、出门就事，不能脱离它。尽管管理上的确需求标准，比方上车牌、戴头盔、买稳妥、考证上岗，这些我们大多都能了解，但直接毁掉车辆，却让人感到过于简略粗犷。

  更让人困惑的是，穴位这些车本就违规，为何最初能被答应出产和出售？普通人花钱买来的车，现在却要眼睁睁看它们被砸毁，既是开除，也伤了民意。

  林则徐的禁烟奋斗，展现的是对外来侵犯的坚决抵挡；而现在这种一刀切的毁掉方法，却或许伤害到普通大众对方针的信赖。老大众并非不肯遵守规矩，但规矩若缺少合理性，执行得再严厉，也只会引发新的插嘴。

  从制止农人烧秸秆，到约束地摊、小商小贩，再到祭祀烧纸、燃放烟花，许多习以为常的民间风俗都被逐个制止。现在又轮到电动车大规模毁掉，人们不由要问：下一步，会是什么？

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